I Congreso de Religiosidades y Ritualidades

I Congreso de Religiosidades y Ritualidades

en el Sur de México y Centroamérica.

Continuidad y transformación

del hecho religioso y de la territorialidad

25, 26 y 27 de noviembre de 2013

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

Sede: instalaciones de Proimmse-iia-Unam
Calle María Adelina Flores núm. 34-A (entre las calles Cristóbal Colón y Diego Dugelay)
Barrio de Guadalupe, C.P. 29230. S.C.L.C.

Programa

 

Lunes 25 de noviembre

8:00-8:30 Registro de ponentes

8:30-9:00 Acto inaugural

Participación de directivos de las instituciones organizadoras

Sala 1

9:00-10:00 Conferencia magistral

“Los zoques de Tuxtla: una tradición gozosa”

Dolores Aramoni Calderón

iei-unach

10:00-10:30

Presentación de los discos de música zoque de Tuxtla: ¡Viva el Mequé!

Aurora Lucía Oliva Quiñones

(PuertArbor Producciones Culturales)

Leopoldo Gallegos Vázquez

(Maestro pitero de la Mayordomía del Rosario)

10:30-11:30

Danza Napapók etzé, de la pluma de guacamaya o carnaval

Músicos y danzantes de Tuxtla

14:30-16:00 Receso para comida

 

 Mesas lunes 25 de noviembre

Mesa 1

Salón 1, 11:30-14:30 hrs.

La diversidad de prácticas católicas y los movimientos derivados de su pastoral

Coordinadores: Gabriela Robledo Hernández

grobledo@ciesas.edu.mx

y Jaime Rivas

jrrivas@uca.edu.sv

*De la teología de la liberación a la encarnación del evangelio:

teología india y formación de una Iglesia autóctona en la diócesis de San Cristóbal de

Las Casas, Chiapas.

Irene Sánchez Franco

irenesanchez2003@hotmail.com

*El lugar del Indígena dentro del Pueblo de Dios

Itzel Adriana Lara Hernández

unach

adritz-lahz@hotmail.com

*El campo religioso católico zinacanteco,

una lectura desde la perspectiva de los catequistas

Mario Iván Ruiz Gómez

unach

Ivanovich87@live.com.mx

*El pueblo Creyente

Gabriela Robledo Hernández

ciesas

grobledo@ciesas.edu.mx

*La pastoral penitenciaria: una experiencia humanitaria

María del Socorro Cancino Córdova

unach

cancinos431@hotmail.com

 

 *Giros y mutaciones en el espacio católico de posguerra

María Victoría García V.

iihr-Universidad Rafael Landívar

mvgarcia@url.edu.gt

*La iglesia católica salvadoreña ante la transformación religiosa contemporánea

Jaime Rivas

Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, San Salvador

jrrivas@uca.edu.sv

*Diferentes manifestaciones de los grupos de la fe católica salvadoreña en el siglo XXI

Luis Eduardo Aguilar Vásquez

Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas”, San Salvador

laguilar@uca.edu.sv

 

Mesa 2

Salón 1, 16:00-19:00 hrs.

Nuevos movimientos religiosos y globalización

Coordinadora: Astrid Maribel Pinto Durán

cesmeca-unicach

astridpintoduran@hotmail.com

*Religión y violencia.

El efecto subliminal de la imagen religiosa virtual en una biografía espectacular

del narcotráfico en Colombia.

Dr. Miguel Hernández Madrid

El colmich

miguelh5613@yahoo.com.mx

* La sacralidad de las montañas: un caso de resemantización de las categorías culturales entre

los tseltales de Chiapas

Mtro. Marceal Méndez Pérez

celali

petalcingo@hotmail.com

*Una puerta espiritual abre otras puertas:

mayas itinerantes y comunicadores de mundos.

La metáfora como recurso heurístico

Dra. Astrid M. Pinto Durán

cesmeca-unicah

astridpintoduran@hotmail.com

*Hibridación ritual en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Un proceso de cosmopolitismo y prácticas New Age

Tesista: Gustavo Sánchez Epinosa

enah

gustavo.sanchezespinosa@gmail.com

*La “alineación galáctica” del 21 de diciembre 2012 en Izapa.

La apropiación de un sitio arqueológico por el movimiento new Age

Tesista: Astrid Vogel

proimmse

vogel_astrid@yahoo.com

 

 *De la alabanza al espectáculo:

Conversiones musicales en la frontera sur de México

Efraín Asencio Cedillo

cesmeca-unicach

jardindesenderos@yahoo.com.mx

Martín de la Cruz López Moya

cesmeca-unicach

martindelacruzl@yahoo.com.mx

*Poco a poco se va lejos. Los doce pasos de Alcohólicos Anónimos

Ángel Alejandro Gutiérrez Portillo

gupalex@live.com.mx

 

Martes 26 de noviembre

9:00-10:00 Conferencia magistral

“Cultura y animalidad en el nahualismo mesoamericano”

Roberto Martínez González

iih-unam

Sala 1

14:00-16:00 Receso para comida

Mesas martes 26 de Noviembre

Mesa 3 (sesión 1)

Salón 1, 10:00-14:00

Resignificación de santos patronos y territorialidad sagrada en

las culturas tradicionales Indígenas

Coordinadoras: Enriqueta Lerma

ciesas-Sureste

enriquetal@yahoo.com.mx

Mayra Zapparoli

Universidad de Costa Rica

mayra.zapparoli@ucr.ac.cr

*La vida social de los santos patronos en Los Altos de Chiapas

Gabriela Guzmán García

enah

kimera_fugaz@hotmail.com

 

*La antropología de la fiesta: las fiestas patronales como objeto antropológico.

Un repaso bibliográfico y una propuesta de su estudio

Pablo Antonio Domínguez Acuña

y Teresa de Jesús Vázquez Figueroa

unach

dio.007@hotmail.com

*La comida ritual y la ofrenda al Santo Patrono de Coxquihui, Veracruz

Erika María Méndez Martínez

ffyl-iia-unam

erikazoom@yahoo.com.mx

*Peregrinación Sagrada en Tila, Centro ceremonial del Norte de Chiapas

Jairzinho Francisco Panqueba Cifuentes

ciesas-Occidente/Secretaria de Educación Bogotá, Colombia

jpanqueba@yahoo.com

*Mecanismos de apropiación de la figura de san Diego de Alcalá

por una comunidad maya de Campeche

David de Ángel García

(cephcis) unam

corle_spck@yahoo.es

*Prácticas religiosas en un contexto transfronterizo:

El culto a San Simón en el corredor del placer, Frontera Comalapa, Chiapas

Blanca Mónica Marín Valadez

ciesas-Sureste

quetzalazul@gmail.com

*La Fiesta de la santa muerte en Chetumal

Antonio Higuera Bonfil

uqroo

anthigue@uqroo.mx

 

 Mesa 3 (Sesión 2)

Sala 1, 16:00-19:00 h

Resignificación de santos patronos y territorialidad sagrada en

las culturas tradicionales Indígenas

Coordinadoras: Enriqueta Lerma

ciesas-Sureste

enriquetal@yahoo.com.mx

Mayra Zapparoli

Universidad de Costa Rica

mayra.zapparoli@ucr.ac.cr

*Waqlajuuj tz’utuj y la organización texel en Tz’ikin Jaay

María José Pérez Sián

Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos

sasukepikeru@gmail.com

*San Miguel, “el nahual rayo” en la cosmovisión campesina actual

Dora Sierra Carrillo

inah

doranesier@prodigy.net.mx.

*Análisis de la reinterpretación bíblica de un ritual de sacrificio indígena

por los protestantes acatecos de La Trinitaria, Chiapas

Enriqueta Lerma Rodríguez

ciesas-Sureste

enriquetal@yahoo.com.mx

*Prácticas de la religiosidad popular de las mujeres migrantes nicaragüenses en Costa Rica

Mayra Zapparoli

ucr

mayra.zapparoli@ucr.ac.cr

 

Mesa 4 (Sesión 1)

Sala 2, 10:00-12:30 Hrs.

La cosmovisión actual de los pueblos originarios y sus procesos rituales

Coordinador: Oscar Sánchez Carrillo

proimmse

oscarsac@unam.mx

*Nanahuatzin, deidad del maíz y el sol, petrificada en el olvido, resignificación y la memoria

Wolfgang Effenberger López

Academia de Historia de El Salvador

w.effenberger@googlemail.com

*Epistemologías de Abya Yala para una pedagogía de la Reconexión

Yolanda Parra

Universitá dei Bologna

yolanda.parra2@unibo.it

*Algunas deidades malignas de los pueblos de Mesoámerica.

Reflexiones históricas acerca de estas culturas

Fernando Baez Lira

fernando.baezlira@gmail.com

buap

Patricia Romyna Báez Rentería

buap

Angélica Hermenegildo

buap

*Cosmovisión tsotsil e integración de los saberes “Mayas” en un ejido de

San Cristóbal de las Casas

Natalia Chávez López

enah.

N.ata.1.l.ia.cha@gmail.com

*El wäy en la cosmovisión ch’ol de Chiapas

Daniel Moreno Zaragoza Estudios Mesoamericanos-unam

daniel-moreno-z@hotmail.com

 

 *Pertinencia sociocultural en el proceso salud-enfermedad-atención,

los casos de Chamula, Chenalhó y Oxchuc, Chiapas

Jaime Page Pliego

proimmse-iia-unam

jaimepagepliego@gmail.com

*Religiosidad y Discursos Sagrados en el pueblo Ayuuk

Juan Carlos Reyes Gómez

Universidad de Leid

j.c.reyes.gomez@arch.leid

 

Mesa 4 (Sesión 2)

Sala 2, 16:00-18:00

La cosmovisión actual de los pueblos originarios y sus procesos rituales

Coordinador: Oscar Sánchez Carrillo

proimmse-unam

*k’opontik Dios, lenguaje ritual y ensalmos de protección para

los migrantes tseltales Yajalontecos

Oscar Sánchez Carrillo

proimmse-unam

*El Niño de la Santa Cruz y Santa Elena de la Cruz;

santos asociados al temporal de la lluvia y el ciclo agrícola del maíz

Alba Patricia Hernández Soc

enah

socpatricia@hotmail.com

*Cultura y fe: proyección cultural en la imagen de san Juan Bautista,

de la comunidad nuevo San Juan Chamula, Municipio de las Margaritas, Chiapas

José Daniel Rodríguez de León

Instituto de Estudios Superiores Tomas de Aquino

rodriguezjosedaniel@hotmail.com

*Los hijos de San Juan: Identidad colectiva a partir de San Juan Bautista,

patronato de la comunidad de Nuevo San Juan Chamula

*Adrián Alexander Zuleta Cisneros

Instituto de Estudios Superiores Tomas de Aquino

rock_1991@hotmail.com

*Dogma y vivencia: Resignificación de los elementos dogmáticos en San Juan Bautista,

Santo patrono de la comunidade Nuevo San Juan Chamula

Néstor de Jesús Muñiz Cruz

Instituto de Estudios Superiores Tomas de Aquino

cruz28enero@hotmail.com

 

Miércoles 27 de Noviembre

9:00-10:00 Conferencia magistral

“Mujer y cosmovisión maya”

Rosalina Tuyuk

conavigua

Sala 1

14:00-16:00 Receso para comida

19:00-19:30 Clausura

19:30 Vino de Honor y presentación de grupo de rock

“Slem K’ok Band”

Mesas miércoles 27 de noviembre

Mesa 5 (sesión 1)

Sala 1, 10:00-14:00

Aromas, sazones y sinfonías para los Dioses mayas.

Evidencias documentales prehispánicas de ritos milenarios

Coordinadoras: Laura Elena Sotelo

biblos.2@att.net.mx

Dra. Martha Cuevas

marcuevas_12@hotmail.com

*Carácter y temperamento en los nombres de los gobernantes mayas clásicos

Dr. Alejandro Sheseña

dgi-Universidad Veracruzana

sesena@hotmail.com

*Los “bultos sagrados” en la tradición maya de Los Altos de Chiapas.

El bulto de la Virgen de Cancuc, antecedentes y reminiscencias

L. Gabriela Rivera Acosta

Estudios Mesoamericanos, unam

gab_1287@hotmail.com

 

 *El rombo en los textiles mayas: del Clásico a la actualidad

Mtra. Alla Kolpakova

Investigadora independiente

alita.k3@gmail.com

*Continuidades y rupturas de la antigua tradición religiosa maya.

Estudio de caso sobre Maximón-Ri Laj Mam

Dra. Alma Isunza Bizuet

Licenciatura en Gestión y Autodesarrollo indígena–unach

alisunza@prodigy.net.mx

*El balché y el saká bebidas sagradas para los dioses: religión y ritual

Dra. Raquel Ofelia Barceló Quintal

icshu-uaeh

rbarceloquintal@gmail.com

*La embriaguez y la danza, su carácter ritual, en las fiestas religiosas

Mtra. Marina Aguirre de Samaniego

Estudiante doctorado del ciesas Peninsular

maguirresa@hotmail.com

*Los depósitos con ofrendas: una permanencia ritual

Dra. Ana María Parrilla Albuerne

Investigadora unicach

Lizbeth Ortiz Rodríguez

Estudiante de la Maestría en Historia de la unach-unicah

chiquiliz 1408@hotmail.com

Mesa 6

Salón 2, 10:00-14:00

Presencia de protestantes, evangélicos y congregaciones independientes en

un escenario religioso plural

Coordinadoras: Claudia Dary

claudia_dary@yahoo.com

Carolina Rivera Farfán

carolinafarfan89@hotmail.com

*Diversidad religiosa en los textos escolares de Centroamérica

Gabriel Ascencio Franco

proimmse-iia-unam

gafranco@unam.mx

*Impacto de los Movimientos Pentecostales y Carismáticos en la Organización Comunitaria

y la Participación Cívica en barrios populares de la ciudad de Guatemala

Claudia Dary

Instituto de Estudios Interétnicos (idei) usac

claudia_dary@yahoo.com

*Diversidad religiosa entre los afrodescendientes de la Costa Chica de Oaxaca

Citlali Quecha Reyna

citlaliq@yahoo.com

*Del templo corporal al templo material.

Un acercamiento a la arquitectura religiosa protestante de Chiapas

Alicia Muñoz Vega

aliciam76@yahoo.es

*El cielo por asalto.

Reflexiones en torno a las transformaciones del campo religioso chiapaneco

José Andrés García Méndez

enah

dossikuris@yahoo.com.mx

 

* Jóvenes cristianos de la zona norte de San Cristóbal de Las Casas.

Música, etnicidad y religiosidad en movimiento”

Alan Llanos Velázquez

Estudiante de maestría ciesas-DF

alanllanos04@gmail.com

* Vamos a ganar almitas.

Estrategias proselitistas y difusión religiosa de iglesias cristianas no católicas

Carolina Rivera Farfán

ciesas-Sureste

carolinafarfan89@hotmail.com

* Ach’ li bee (El camino nuevo):

los grupos no católicos y la defensa de la libertad de culto 1980-1983

Brisa Azucena de Gante de Jesús

Estudiante de licenciatura en Historia ffyl-unam

Mesa 5 (sesión 2)

Sala 1, 16:00-18:00

Aromas, sazones y sinfonías para los Dioses mayas.

Evidencias documentales prehispánicas de ritos milenarios

Coordinadoras: Laura Elena Sotelo

biblos.2@att.net.mx

Dra. Martha Cuevas

*De la fuente etnohistórica a la actualidad

El uso de plantas psicoactivas en contextos rituales de la región maya

Dra. Paloma Vargas Montes

Paris-Sorbonne iv- ehess

palomavargasmontes@gmail.com

*Rituales, música e invocaciones en la literatura maya

El Popol Vuh

*Juan M. Vázquez de la Torre

Colectivo: Sna xnichimal

*El juego del árbol en Zinacantán, Chiapas, reminiscencia del árbol cósmico

Dra. Isabelle Sophia Pincemin Deliberos

Mtro. Mauricio Eduardo Rosas y Kifuri

sophiamayas@gmail.com

*Tronos y bancas:

mobiliario asociado a las prácticas políticas y al descanso de vivos y muertos

Dra. Martha Cuevas

inah

Arqlga. Sabrina García

Lic. Canek Estrada

ajawcanek@yahoo.com.mx

*Ofrendas de comida en las ceremonias asociadas con

el calendario de 260 días en los códices mayas

Laura Elena Sotelo

Centro de Estudios Mayas, iia-unam

biblos.2@att.net.mx

Continuidades y cambios en los rituales de enseñoreamiento de don Francisco Iskin Neja’ib’

Arcángello Rafael Flores Hernández

Maestría en Estudios Mesoamericanos unam

arcangello_unam@hotmail.com